Календарь событий

Школчуланы арасында экология жаны бла окъуулулукъ иги болуруна Къабарты-Малкъарны заповедниги да уллу къыйын салады. Бу учреждение «Экологну кюню», «Къышда кечиннген чыпчыкълагъа болуш», «Агъач къарауулну кюню» деген жумушланы кезиу-кезиу бардырады. «Жыл сайын алагъа саулай республикадан школчула мингле бла къатышадыла», - дегенди заповедникни башчысыны экинчиси Тогъузаланы Лейла.

Къаллай бир жыл озса да, Огъары Малкъарда 1942 жылны декабрь айында болгъан бушуулу ишле бир заманда да унутулмазла. 

Бирде адам бла сёлеше тургъаныбызда шуёх болабыз неда бир бирге къажау сюелип къалабыз. Ол сейир тюйюлмюдю? Ушакъ бардырыуда жорукъла бармыдыла? Аны юсюнден психолог, педагогика илмуланы кандидаты Башийланы Жансурат бла ушакъ этгенбиз.

Бардыла эллерибизде, шахарларыбызда аллай адамларыбыз – аланы къадарларыны, жашауларыны юлгюсюнде саулай халкъыбызны бир кезиудеги тарыхын толусунлай ачыкъларгъа боллукъду. Алай айтханлыгъыбызгъа, хар инсанны да болады жашауунда бир сейир этерча заты.

Сочиде Олимпиада, Паралимпиада, футболдан дунияны чемпионаты, «Формула-1» эришиуде – бу эм кёп башха сейир жерде жерлешибиз Жангуразланы Алий волонтёр болгъанды. Аллай тирилик терен билимни излейди. Алий Къабарты-Малкъар къырал университетни Туризм эм сервис факультетин тауусханды, юридический жаны бла да билим алгъанды. 

Алгъаракълада Нальчикде аэропорт къатында орналгъан бир фатарда отузунчу жыллада Совет Союзда белгили геолог-нефтяник болуп ишлеген Моллаланы Исмайылны жашы Жамал-Эдин бла тюбешеме, атасыны  юсюнден хапар сорургъа. Ол заманда Жамал мында жашай эди, юй бийчеси бла  сагъынылгъан юйню онбиринчи этажында. «Кюн сайын балконнга чыгъып, эрттенликде таулагъа къарап, табийгъатны ариулугъундан зауукълукъ алып турама, сиз мында жаннет ичинде жашайсыз»,- деп  башлагъан эди ушагъын.

Сиз республикабызда тамамланнган ишлени юслеринден толу хапар алыргъа сюе эсегиз;

Сабийни къалай хазырларгъа тийишлиди дагъыда бир къагъанакъ боллугъуна? Бу соруугъа тёрт сабийли ана Адижланы Неля жууапла береди.

Кязимни назмуларын окъуй, биз ол тилни уста билгенине сейир-тамаша этебиз: тилини байлыгъына, аламат рифмаларына, тенглешдириу сыфатларына, кёп метафораланы тауушлукъларына эмда адамны жашаууну къыйматын, бийик тауланы арасында – къаяла ичинде жашагъан уллу дуниядан айырылып, кеси халкъыны къадары ючюн аны жарсыуларын кёргюзтген философия оюмуну теренлигине. Аны юсюнден поэт былай жазгъанды: